¿Cómo puede la enseñanza del patriotismo en la RDC dañar la objetividad académica?

** Despertar patriótico en la educación superior: estrategia ganadora o manipulación política?

En un tenso contexto geopolítico, la reciente Directiva del Ministro de Educación Superior y Universitaria (ESU) de la República Democrática del Congo, Marie-Thérèse Sombo, pidiendo un mayor compromiso por parte de los maestros en la conciencia de los estudiantes para amar la Patria merece un análisis en profundidad. Esta iniciativa, cuyo objetivo es ser un apoyo que se muestre a las Fuerzas Armadas de la RDC (FARDC) y las fuerzas de defensa propia de Wazalendo, plantea preguntas cruciales sobre la forma en que se forma el patriotismo en el marco universitario y sobre las implicaciones de tal enfoque en un contexto donde las tensiones internas y externas ya son palpables.

### Una integración del patriotismo en la educación: ¿un enfoque intrínsecamente noble?

El llamado a un despertar patriótico en los cursos universitarios parecería ser un enfoque encomiable para algunos. Es innegable que el sentimiento de pertenencia a una nación, así como la promoción de la unidad y la cohesión social son elementos fundamentales de la construcción de cualquier sociedad. Al integrar una dimensión patriótica en la enseñanza, los maestros podrían ayudar a forjar a una generación de jóvenes conscientes de los desafíos de su país e involucrados en su defensa. Es crucial recordar que, en varios países, la educación cívica ha sido durante mucho tiempo un pilar fundamental de la capacitación de ciudadanos comprometidos y responsables.

Sin embargo, la forma en que esta iniciativa se implementa despierta preguntas. ¿Es realmente la instrucción académica el vector adecuado para transmitir un mensaje patriótico, o esto corre el riesgo de dañar la objetividad de la educación? ¿Podemos realmente reconciliar la educación científica, a menudo, percibida como un bastión de racionalidad y crítica con mensajes de lealtad alegable al estado?

### Las implicaciones de este enfoque en el contexto actual

La RDC está experimentando períodos de turbulencia, tanto políticos como sociales. Recientemente, estallaron manifestaciones después de que Goma tomó M23-AFC, ilustrando la profunda preocupación de los congoleños ante la inseguridad crónica en el este del país. La apelación al patriotismo podría ser percibida como una respuesta a una situación preocupante. Sin embargo, también debe tenerse en cuenta que los intentos de esclavizar a las generaciones jóvenes a una visión militarizada del patriotismo a menudo han llevado a deriva. La memoria histórica está llena de ejemplos en los que se ha utilizado el patriotismo exacerbado para justificar las violaciones de los derechos humanos, presentando así las voces disidentes al silencio.

Los estudios muestran que el patriotismo puede tomar diferentes formas, que van desde el nacionalismo inclusivo hasta el nacionalismo exclusivo. Entonces es esencial preguntarse en qué forma se enseñará esta iniciativa. ¿Existe el riesgo de crear un clima poco saludable en las universidades, donde la crítica del poder en su lugar podría percibirse como un acto traidor, en lugar de una forma legítima de expresión ciudadana?

### Encuesta comparativa: patriotismo en otros sistemas educativos

Para comprender mejor el alcance de la iniciativa del Ministro Sombo, puede ser esclarecedor para examinar ejemplos extranjeros. En Finlandia, por ejemplo, la educación cívica se enseña en las escuelas, pero se basa en valores de democracia, respeto por los derechos humanos y metodología crítica. Los jóvenes aprenden a analizar el patriotismo como un concepto complejo, capaz de evolucionar de acuerdo con las circunstancias históricas y políticas.

Por el contrario, en algunos países con régimen autoritario, como Corea del Norte, el patriotismo es sistemáticamente instrumentalizado para apoyar la jerarquía del partido gobernante. En la RDC, el riesgo es caer en un enfoque similar, dividiendo los espíritus de la juventud en lugar de prepararlos para un futuro constructivo donde se puedan valorar las críticas y el diálogo.

## hacia un diálogo en lugar de una orden judicial

En lugar de hacer la educación, un foro para discursos patrióticos enmarcados, lo que podría ser más atractivo sería incluir debates sobre la identidad nacional, lo que permite a los estudiantes forjar su propia concepción del patriotismo. Días de reflexión, los talleres interdisciplinarios que combinan ciencias sociales y políticas serían más beneficiosos y evolucionantes.

Del mismo modo, la gestión de las reuniones de estudiantes, que debe mantener una dimensión democrática, podría combinar el empoderamiento y la supervisión. Las discusiones abiertas, alentadas por los maestros, podrían promover el surgimiento del nuevo patriotismo, basado en la inclusión y la comprensión de los desafíos contemporáneos, más que en el miedo y la opresión.

### Conclusión

Es indiscutible que la participación de los estudiantes en la defensa de su país sea valorada. Sin embargo, es probable que la instrumentalización del patriotismo dentro de las instituciones educativas cause deriva. En un mundo más interconectado todos los días, los jóvenes congoleños deben estar preparados no solo para amar a su país, sino también para comprender su complejidad, desafíos y promesas. Despertar la conciencia ciudadana debe hacerse a través del diálogo, las críticas constructivas y no a través de medidas cautelares que, a largo plazo, podrían volverse contra la esencia misma de la educación. Es esencial construir el patriotismo no en la restricción, sino en un compromiso voluntario con un futuro común.

El futuro de la RDC, rico en su diversidad, dependerá de la capacidad de sus jóvenes para navegar entre las tradiciones y la modernidad, defender a su país mientras preserva su libertad de expresión.. Una responsabilidad que es tanta responsabilidad para las autoridades educativas como para los actores de la sociedad civil.

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