### Refusión de asimilación y búsqueda de identidad: Léon Gontran Damasco en el centro de atención en Kinshasa
El 7 de abril de 2025 en Kinshasa, la poesía de Léon Gontran Damas, escritor guyanés y figura emblemática de Negritud, resuena como un conmovedor eco de luchas contra la colonización y la alienación cultural. En una entrevista con el ACP, el profesor Bertin Makolo de la Universidad de Kinshasa destacó los temas centrales del trabajo de Damasco, incluida su negativa de asimilación y su pasión por la celebración de las culturas africanas.
### Una visión multidimensional del exilio y la cultura
Los poemas de Damasco no se limitan a la expresión de la resistencia pasiva. Encarnan un llamado al redescubrimiento de uno mismo a través de la cultura, un regreso a las raíces africanas, que se cristaliza en particular en su colección de «pigmentos». El profesor Makolo subraya la búsqueda perpetua de identidad, un tema universal que afecta a las personas de origen africano, donde sea que estén en el planeta. De hecho, esta necesidad de autenticidad es un hilo común en la literatura poscolonial, no solo en África, sino en varias diásporas en todo el mundo.
### Comparación con otras figuras de negritud
Aunque menos publicitado que amado Césaire o Léopold Sédar Senghor, Damasco comparte con ellos un profundo compromiso con la celebración de la identidad negra. A través de sus obras, explora sentimientos de soledad y exilio, temas que también resuenan en los escritos de Césaire en «Libro de un regreso al país nativo». Esta soledad, la base de la experiencia negra, plantea una pregunta crucial: ¿cómo puede el individuo encontrarse en un mundo que a menudo ha tratado de reducirlo al silencio? El hecho de que estos autores hayan tomado diferentes caminos y, sin embargo, convergente, muestre la riqueza y la diversidad del pensamiento negritudista.
### Damasco, un poeta y artista de viajes comprometido
Más allá de su pluma, Damasco también era un hombre en el campo. Su carrera política como diputado de Guyana entre 1948 y 1951 testifica el deseo de involucrar a la cultura en las esferas de toma de decisiones. ¿Cómo entonces el arte y la política pueden coexistir en la construcción de una identidad colectiva? Damasco fue un precursor en esta reflexión, anticipando preguntas que han seguido en el corazón de los movimientos de descolonización y autonomismo que siguieron.
### Un vínculo interdisciplinario entre cultura e identidad
La poesía, en esencia, no es solo una forma literaria; También es un vector de cambio social. En el caso de Damasco, la comprensión y la apropiación de su cultura son etapas vitales para participar en un proceso de auto -respiración. El profesor Makolo insiste en la relevancia de esta reflexión dentro de la juventud congoleña actual, que, frente a una globalización omnipresente, podría ser entrenado en una homogeneización cultural.
### Conclusión: una resonancia actual
Los escritos de Léon Gontran Damasco resuenan profundamente en el mundo contemporáneo, parte de una tradición más amplia de resistencia cultural. La lucha por un espacio auténtico de expresión y una ilustración de la riqueza de la identidad africana es más relevante que nunca, no solo en la República Democrática del Congo, sino en todo el continente.
Por lo tanto, el regreso a la poesía, como «pigmentos», se impone como una necesidad en la búsqueda de identidad colectiva de los pueblos africanos. Lejos de ser escritos simples, estas líneas se convierten en herramientas de emancipación y reafirmación, invitándonos a sumergirnos en nuestra propia cultura, a través del prisma de un pasado enriquecedor. En un mundo donde la desinformación y la alienación cultural son frecuentes, el trabajo de Damasco nos recuerda la importancia de estar arraigados mientras viajan al futuro.
Esta celebración de la cultura, y esta negativa de asimilación, son temas que nos desafían hoy, alimentando una reflexión necesaria y urgente sobre quién somos y en qué queremos convertirnos.