Fatshimetrie: El peso de la actualidad
La silla de Olubadan quedó vacante en marzo tras la muerte de Oba Lekan Balogun, quien falleció a la edad de 81 años después de gobernar la ciudad durante dos años.
En una conferencia de prensa en su residencia privada en Sanyo en Ibadan, Ajibola dijo que algunas personas estaban presionando al designado Olubadan para que ascendiera al trono a costa de su salud.
«¿Por qué tanta prisa? Alguien (Olakulehin) a quien no hemos visto. No ha hablado con nosotros. No ha hablado con la gente de Ibadan».
«Soy su segundo al mando, soy su lugarteniente. No me llamó para decir: ‘Mi Otún, ya estoy de vuelta. Así que díselo a tu gente. ¿Y cuándo te veré?’ Simplemente lo están impulsando por sus propios intereses egoístas”, dijo Ajibola.
Dijo que la gente de la ciudad sabe que Olakulehin es el próximo Olubadan, pero que a él se le debe permitir recuperarse primero.
«¿Alguien lo ha visto desde el viernes pasado? Los que fueron allí después del viernes no pudieron verlo. Están empujando a este hombre. Deberíamos permitirle que se recupere», añade.
**Fatshimetrie: Una mirada crítica a la urgencia de la ascensión al trono**
La cuestión de la sucesión al trono de Olubadan en Ibadan está en el centro de la actualidad y genera apasionados debates dentro de la comunidad. Si bien la muerte del ex rey en marzo pasado dejó un vacío en la monarquía, la cuestión de la prisa por entronizar al nuevo monarca es objeto de acaloradas controversias.
Los comentarios de Ajibola resaltan una cuestión esencial: la necesidad de priorizar la salud y el bienestar de los Olubadan designados por encima de todo. De hecho, obligar a un individuo debilitado a asumir una responsabilidad tan pesada y exigente como la de dirigir una ciudad ancestral como Ibadan podría tener consecuencias perjudiciales tanto para su persona como para la comunidad que se supone debe representar.
Las acusaciones de presión egoísta por parte de algunos actores plantean dudas sobre las motivaciones detrás de esta aparente prisa por instalar un nuevo monarca. ¿Es por preocupación por preservar la continuidad y estabilidad de la monarquía, o entran en juego intereses personales y políticos, en detrimento del bienestar del individuo y de la comunidad?
En la tradición y cultura yoruba, la figura del Olubadan encarna mucho más que una simple autoridad política. Es el guardián de las costumbres y valores ancestrales, símbolo de unidad e identidad de la ciudad de Ibadan. En consecuencia, el proceso de sucesión no puede apresurarse ni manipularse sin tener en cuenta estas dimensiones simbólicas, espirituales y éticas..
Por lo tanto, es imperativo tener en cuenta la salud y el consentimiento del Olubadan designado, respetar los plazos necesarios para su completa recuperación y garantizar que cualquier decisión que se adopte en materia de sucesión esté impregnada de sabiduría, justicia y respeto por la tradición. y comunidad.
Fatshimetrie se hace eco de estas cuestiones cruciales, invitando a una reflexión profunda e informada sobre el significado y las implicaciones de la sucesión al trono de Olubadan en Ibadan, advirtiendo contra cualquier prisa o maniobra que pueda comprometer la integridad y la legitimidad de la institución monárquica.