En este momento crucial en el que nos preparamos para ejercer nuestro deber como ciudadanos acudiendo a las urnas esta semana, y mientras nos preparamos para rendir homenaje a los jóvenes marcados por la masacre de Sharpeville el próximo mes, es esencial reflexionar sobre el concepto de libertad. y el camino que nos ha traído hasta aquí.
El 27 de abril de 1994, casi 20 millones de sudafricanos emitieron su voto en las urnas, muchos de ellos por primera vez, un derecho negado a la mayoría de la población hasta ese día trascendental. Cada sudafricano que votó en lo que ahora llamamos Día de la Libertad tiene una historia que contar: dónde votó, cómo votó, con quién estuvo, las colas, la atmósfera, las emociones, lo inimaginable que se hace realidad.
Me gusta pensar que yo también contribuí al advenimiento de nuestra democracia. Calientes en el vientre de mi madre, fuimos al Ayuntamiento en el centro de Johannesburgo y hicimos cola, sintiendo el sol brillando en nuestras espaldas y sintiendo la euforia que nos rodeaba. La historia de mi madre resalta la emoción y la incredulidad que ella y mi padre sintieron, así como su alivio al ser escoltados por funcionarios electorales hasta el principio de la fila, debido a mi peso y su estómago regordete. Entonces, emitimos nuestro voto: por la liberación, la libertad y todo lo demás.
Para mi familia y la mayoría de la población, este día estuvo lleno de alegría y triunfo sobre un régimen brutal, que acabó con las vidas y desposeyó los derechos de los sudafricanos negros. Sin embargo, no puedo evitar pensar en lo que significó este día para los demás. Muchos sudafricanos blancos no eligieron activamente la libertad y la igualdad. Fue algo que se les impuso. Los vientos habían cambiado.
El apartheid ya no era financieramente viable. La solidaridad internacional, las sanciones y los boicots, combinados con la insurgencia local, han dejado poco espacio para que el régimen y sus partidarios sigan librando su guerra contra la humanidad. Así, el régimen cayó. Tendemos a evadir esta verdad incómoda en nombre de la cohesión social, pero 30 años después, mientras reflexionamos sobre nuestro propio pasado y enfrentamos las injusticias del presente, parece importante preguntarnos: ¿quién era usted durante el apartheid y quién sería? ¿Qué sería hoy si el apartheid no hubiera terminado?
Hago esta pregunta no con la esperanza de inculcar a quienes siguieron siendo cómplices, sino porque incluso mientras celebramos 30 años de libertad, enfrentamos la continua brutalidad del régimen de apartheid israelí y su genocidio contra los palestinos en Gaza..
Un informe de Human Rights Watch de 2021, titulado “Un umbral cruzado”, destaca sistemáticamente el apartheid infligido por Israel a los palestinos. Durante la presentación de Sudáfrica ante la Corte Internacional de Justicia, nuestro embajador en los Países Bajos reconoció la continua Nakba del pueblo palestino a través de la colonización israelí desde 1948, «que ha desposeído, desplazado y fragmentado sistemáticamente y mediante la fuerza al pueblo palestino, negándole deliberadamente su derecho inalienable a la libre determinación y su derecho internacionalmente reconocido a regresar a sus ciudades y pueblos como refugiados…».
En marzo de este año, el relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en los territorios palestinos dijo: «Hay motivos razonables para creer que se ha alcanzado el umbral que indica la comisión del crimen de genocidio…». Hace unos días, la Corte Penal Internacional ordenó a Israel que detuviera inmediatamente su ataque militar contra la ciudad de Rafah, en el sur de la Franja de Gaza. Incluso sin la evidencia abrumadora de muchos institutos globales de renombre, personas de todo el mundo vieron cómo los palestinos compartían en vivo su dolor y devastación. Más de 36.000 palestinos han sido asesinados desde el 7 de octubre, incluidos 14.000 niños.
Entonces, esta pregunta: ¿quién era usted durante el apartheid y quién sería hoy si el apartheid no hubiera terminado? – parece más relevante que nunca. Para aquellos de nosotros que aún no nacimos o somos demasiado pequeños para actuar, enfrentamos un momento de la verdad al definir quiénes hubiéramos sido durante el apartheid. En cuanto a las personas mayores, esta es una oportunidad para redefinir quiénes fueron alguna vez.
A menudo escuchamos la cita de Nelson Mandela: «Nuestra libertad es incompleta sin la libertad de los palestinos», pero quisiera subrayar la magnitud del papel desempeñado por la solidaridad internacional en la liberación de las cadenas del apartheid.
Como señala Ronnie Kasrils en su libro «Brigada Internacional contra el Apartheid», el movimiento antiapartheid, en todas sus formas, movilizó a millones de personas y gobiernos de todo el mundo para aislar al régimen supremacista blanco de Sudáfrica. Desde finales de la década de 1950, el movimiento de solidaridad ha florecido en casi todos los países del mundo.
Desde ciudadanos que boicotean los productos sudafricanos -lo que llevó a una caída del 35% en las importaciones británicas de textiles y prendas de vestir sudafricanos en la década de 1980- hasta marchas masivas, campañas como «Stop the Sports Tours», gobiernos, universidades, iglesias, sindicatos y organizaciones civiles. ..